Охота и Рыбалка в Омской области

На следующий день после приезда, значительное колличество туристов
уезжали.
В основном из бурятии и Иркутской обл.
Много любителей рыбалки.
Люди со своими лодками и моторами.
Ограничений на вьезд нет, но, Российском КПП могут спросить документы на покупку.
Зачем...? Моторы без регистрации, маломощные.
На обратном пути сами же, ничего не апрашивают.
Монголам это неинтересно.
Монголам интересно, что бы заезжали, тратили деньги ))

Погода менялась несколько раз в день.
Можно от яркого солнца обгореть, можно подмерзнуть))

Окрестности от поселка обьехали на машине примерно по 30 -40 км в каждую сторону.
Дальше, дороги уже требуют специальной подготовки автомобиля , иной резины.
Окрестности очень впечатляют.
Сильно впечатляет воздух - насыщенный ароматами трав !
Никакой промышленности нет, максимум дым от печки, но в степи, на перевалах, в лесу,
а там только лиственница - не надышаться .)))



[/url]

[/url]

[/url]

[/url]

В этой небольшой речке, достаточно хариуса.
Темный и светло серый.

Кроме автомобильных выездов, выходили на лодке.


Цель рыбалка , отдых, осмотр и возможность попасть в удаленные районы озера.
Нашелся и песчаный пляж и удаленные устья рек, полуострова и протвоположный берег.
Большой волны нет, но иногда налетит ветер перед дождем.
Вода прозрачная, на мой взгляд метров до 15-20 дно просматривается хорошо.
Это позволяло найти свал что бы заякориться.
Про рыбалку попозже, но ловили в основном на глубинах от 25-32 м
Выходить на лодке - удовольствие.
С лодками приезжает много туристов.
Лодка расширяет горизонт впечатлений и мест))

Уходили приблизительно до 20 км...
В одном месте, в поисках рыбы, зашли в заливчик к впадающей реке,
где рыба "обязана была быть"
Туда монголы возят на рыбалку,
а мы на лодке прошли.
Но в этот период рыбы там не было.
Нас это не растроило, зато каков пейзаж и удаление от людей.
Но суть не в этом, подьехал пастух, пасший маленьких яков.
Дружелюбно поздоровался.
По русски вообще не говорит..кроме слов "сАмогон" и "100 грамм" ))
С любопытсвом осмотрел нас, потрогал лодку...
Потом был диалог
1. спросил про самогон ))
2. похвалил лодку
3. предложил купить за "четыре"...
Чего за четыре, мы не смогли выяснить как ни старались
используя все, чем можно было оценить денежный эквивалент
4 Пригласил к себе на кумыс...
А вокруг километров на 10 ни одной юрты вокруг не видно, крое его юрты.
Махнул, приглашая за собой, переехал речку, перегнав яков
и неспешно поехал ...



Немного фото с воды

Немного про рыбалку ...

Рыбалка на Хубсугуле в период нашего проживания,
не была сногшибательной или результативной в плане трофеев.
За трофеями монголы увозят километров за 50.
Но даже в этот период, и это не могло гарантровать уловистость.
Люди ездили и ничего не ловили.
Хотя три недели назад там все было хорошо.
Стоит это 10 000 руб с машины до 8 человек.

В тоже время, парни из соседней юрты, успешно ловили ленков по 50 см,
за близлежащим мысом, дарили соседям и были успешны в этот период времени.
Опыт, цель, снасти итд.
Некоторые приезжают только на рыбалку и с озера не вылазят.

Рыбалка не была сногшибательной, но она была стабильно-результативной.
Хариус, ловился стабильно и улов зависел от мушек, глубины и в конце концов
от терпения рыбаков.))
И все это происходит у базы...
Все кто выходил на рыбалку, все приходили с хариусом.
Стабильно.
Хариуса готовили каждый день по вкусу - жарили, солили.
Колличество улова, в частности, для нас, где рыбалка не была главной целью,
по крайней мере для меня, видевшего хариуса впервые,
определялось понятием - "Это надо чистить..." и затем "Это надо сьесть"
Азарт был всегда сильнее разума, но через день, почистив тазик рыбы, мы научились ...))

Хариус не был крупным.

Максимальные экземпляры достигали 450 гр.

Способ ловли очень простой и успех определялся только наличием нужной мушки.
Глубина 25-32 м.






Уходить далеко от лагеря не требовалось.

С большим интересом обошли места,
обозначенные как уловистые, но там успеха не снискали.
Но точки удаленны, красивы и как часть путешествия хороши.

Рыба чистится на берегу, и вечером чайки делят добычу.







У юрт разжигаются мангалы и по базе разноситься аромат приготовленной рыбы ...








Часть рыбы мы солили.
Очень вкусно.
Поскольку рыбу вывозить запрещено,
соленую рыбу ели на месте и часть мы везли с собой до КПП.
В ожидании начала открытия КПП завтракали свежесоленым хариусом.
Но так и не доели...


Икра тоже хороша для утреннего кофе.

Еще про рыбалку
Официально для рыбалки продают разрешение.
Бывалые говорят, что могут и проверить.
Разрешение продается или перепродается тут же на базе.
продают на условиях
"Двухдневное разрешение на рыбалку стоит $4 для иностранных граждан и 500 тугриков для монгольских.
За день разрешается наловить и унести с собой 5 рыб, остальную выловленную рыбу необходимо выпустить обратно в озеро."
За этим не следят.

Информация из описания озера.

В Хубсугуле 9 видов рыб, в том числе ленок, сиг, таймень, хариус, окунь и акклиматизированный омуль..
Самым многочисленными видами рыб в озере являются ленок и косогольский хариус которые заселили литораль озера до глубины 50 м.
Эта эндемичная форма сибирского хариуса отличается более темной окраской, внесена в Красную книгу МСОП.
Во время нереста хариуса в речках бывает так много, что вода буквально бурлит от его стремительного передвижения, рыбу можно легко ловить голыми руками. Основные концентрации этих рыб – в предустьевых пространствах крупных притоков озера: Ханх-Гол, Их-Хороо-Гол, Увер-Хачим-Гол, Алаг-Цаар-Гол.
В летний период ленок и хариус образуют плотные скопления в Ханхийском заливе.
В июне здесь отмечается преобладание и высокая численность хариуса, в июле – августе – ленка.
В течение года ленок образует плотные скопления в устьевой части Ханх-Гола на протяжении 3–4 км.
Зимовка ленка и хариуса проходит в Ханхинском заливе: ленок сосредочен на глубине 4–10 м, хариус предпочитает глубину 20–25 м.

В 1956 г. в Хубсугул был завезен байкальский омуль, который в настоящее время акклиматизировался в озере.

Хищных рыб в озере два вида: окунь и налим.
Окуневыми являются залив Онголик и заливы западного побережья Хубсугула, отгороженные косами.
Налим распространен по всей литорали озера, иногда отмечается на глубине 30 м.
Больше всего налима в Ханхинском заливе и предустьях Ханх-Гола, Их-Хороо-Гола,
на отмелях Жаргалант-Гол, Баян-Гол, Увер-Хачим-гол.

Наадам - это традиционный ежегодный фестиваль монголов, который празднуют широко по всей стране.
Наадам берет свое начало в традиции "три игрища мужей"
- традиционное спортивное состязание по трем национальным видам спорта:
борьба, стрельба из лука, конные скачки.

Про праздник говорили еще на пограничном переходе.
Монголы очень любят этот праздник.
В прошлом году праздник был отменен.
Паралельно еще отмечают
- годовщину образования империи Хунну,
- основанию Великого монгольского государства Чингиз-ханом в 1206 году
- Народной революции 1921 года, повлекшей за собой провозглашение независимости страны.

На праздник в Ханх ехали монголы из других регионов.
Едут они как через Россию, заходя в Бурятии , и далее через Монды,
в силу сложной дороги
вдоль озера, так и по этой сложной дороге.

в 7 километрах от базы, за поселком построена некая арена для праздника.

На празднике, каждый монгол и монголка, стремятся выглядеть хорошо.
И для этого важны четыре вещи...
Сапоги, халат, пояс и ...шляпа.
Вот сапоги - ну наизважнейший элемент праздничного вида.

Можно быть без шляпы, можно не в новом халате, если они скачут со стойбища или по иным причинам нет нового халата,
тогда будет новый пояс
...но сапоги...Они должны быть обязательно новыми...
Еще есть сапоги расшитые кожей, рисунком, фактурой, с загнутыми носками,
ну..это у оочень уважаемых монголов.
А шляпа - это уже мода.
мода мужская и женская и даже детская ...))



Белый цвет - это, ну мега наряд...



Таких сапог , видели мало, если не единственные у монголов.
Это в сапогах бывший дипломат, уважаемый местный монгол...

В первый день праздник проходил в рамках "районного значения"
Народ прибывал, располагался.
Но соревнования уже шли.
Во второй день - основные соревнования.
В третий день все соревнования в Монголии заканчиваются
и все смотрят трансляцию главных соревнований из Улан - Батора
еще день, два на "доехать домой, отдохнуть"

Местные сьезжаются к "арене" кто на чем.
И весь день на празднике.
Мотоцикл наиболее доступное тр средсто.
Особенно для молодых.
Ездят и девушки.

80 000 рублей.
Как правило однотипны.
С багажничками.
Очень тихо работают.



Очень много их.
В первый день праздника молодешь по трое-двое человек на мотоцикле,
стайками в 5-7 мотоциклов
сьезжались лихо на стойбище .
Мотоцикл похоже там очень практично-незаменимая вещь.
А вот на машинах, в этой местности, за рулем процентов на восемьдесят - женщины )))
Мужики тоже ездят, но мало.
Мужики на мотиках и лошадях ...))

Популярны УАЗ буханка ( только мужики ездят) Есть очень хорошие!
"Тойота приус"
"Прадо 120"
Иномарки все праворукие
Прадики подготовлены, хорошо выглядят.
А мелкие машинки непрезентабельны, дороги своеобразные, а ездят лихо .)))
Бензин АИ - 92 (Роснефть)
65 - 70 руб литр.

Монголы очень гордятся своими видами спорта.
Гордятся теми кто становится чемпионом.
Гордятся своими достижениями, вспоминают победы.
перед соревнованием достаточно долго шло открытие.



Борьба своеобразна, но проста .
- нужно заставить противника коснуться земли любой частью тела, кроме ступней и ладоней.
Существует множество неписаных правил борьбы: разрешаются подножки, но запрещаются подсечки.
Приемов в монгольской борьбе много.
Нет весовых категорий, раньше не было ограничения по времени.
Во время борьбы на "арене" постоянно звучали монголькие песни,

У кажого борца есть свой тренер - секундант.



Он выводит борца на арену, держит его шапку, поднимает его руку в случае победы.
Соревнования по принципу -"на выбывание".

На арену борцы в специальной форме и обуви.
Главная судейская бригада .

За пять побед в схватках присваивается титул - "начин"(сокол),
за семь побед - "заан" (слон),
за победу в девяти турах - если ты имел титул "слон" то присваивают звание "арслан" (лев).
Победившему в состязаниях по борьбе во время Наадам более двух раз присуждается
высшее и самое почетное звание"аврага" (исполин).